Wanneer mensen spreken over het einde van de wereld, denken velen direct aan kernoorlogen, klimaatcatastrofes, asteroïden of buitenaardse wezens. Volgens een recente online Bijbelstudie schetst de Bijbel echter een totaal ander beeld. Niet Hollywood, maar de Schrift zelf zou uitleggen wat God bedoelt met "het einde van de wereld".

De studie begint met de opmerking dat veel populaire eindtijdscenario's weinig overeenkomen met de Bijbelse beschrijving. In plaats daarvan worden tientallen Schriftgedeelten naast elkaar gelegd om een chronologische volgorde van de eindtijd te laten zien.

Centraal staat de uitleg dat "het einde van de wereld" niet de vernietiging van de aarde betekent, maar het moment waarop Christus terugkeert om rechtvaardigen en goddelozen van elkaar te scheiden, Zijn Koninkrijk op te richten en Gods oordeel begint.

Een belangrijk gedeelte dat wordt besproken is de gelijkenis van het onkruid tussen de tarwe in Mattheüs 13. Volgens de studie verklaart Jezus Zelf dat de oogst plaatsvindt aan het einde van de wereld.

Mattheüs 13:39 (SV)

"En de vijand, die hetzelve gezaaid heeft, is de duivel; en de oogst is de voleinding der wereld; en de maaiers zijn de engelen."

En enkele verzen later volgt:

Mattheüs 13:49-50 (SV)

"Alzo zal het in de voleinding der wereld zijn; de engelen zullen uitgaan, en de bozen uit het midden der rechtvaardigen afscheiden; En zullen dezelve in den vurigen oven werpen; daar zal wening zijn en knersing der tanden."

Volgens de Bijbelstudie laat dit zien dat de scheiding tussen gelovigen en ongelovigen pas plaatsvindt bij de wederkomst van Christus.

Ook wordt verwezen naar de woorden van Jezus over de dagen van Noach.

Mattheüs 24:37 (SV)

"En gelijk de dagen van Noach waren, alzo zal ook zijn de toekomst van den Zoon des mensen."

Daarnaast behandelt de studie de twee getuigen uit Openbaring 11. Zij profeteren gedurende 1.260 dagen voordat zij worden gedood, waarna zij worden opgewekt en opgenomen in de hemel.

Na deze gebeurtenissen klinkt de zevende bazuin.

Openbaring 11:18 (SV)

"En de volken waren toornig geworden, en Uw toorn is gekomen, en de tijd der doden, om geoordeeld te worden, en om het loon te geven Uw dienstknechten, den profeten, en den heiligen, en degenen, die Uw Naam vrezen, kleinen en groten; en om te verderven degenen, die de aarde verdorven."

Volgens de spreker markeert dit het begin van de dag des Heeren en Gods oordeel.

Vervolgens bespreekt de studie de profetie uit Daniël over de 1.290 en 1.335 dagen.

Daniël 12:10 (SV)

"Velen zullen gereinigd en wit gemaakt en gelouterd worden; doch de goddelozen zullen goddelooslijk handelen; en geen van de goddelozen zullen het verstaan, maar de verstandigen zullen het verstaan."

Ook de waarschuwing van Paulus krijgt aandacht.

2 Thessalonicenzen 2:3-4 (SV)

"Dat u niemand verleide op enige wijze; want die komt niet, tenzij dat eerst de afval gekomen zij, en dat geopenbaard zij de mens der zonde, de zoon des verderfs; Die zich tegenstelt en verheft boven al wat God genaamd of als God geëerd wordt, alzo dat hij in den tempel Gods als een God zal zitten, zichzelf vertonende dat hij God is."

Volgens de studie kan de wederkomst van Christus daarom niet plaatsvinden voordat deze gebeurtenissen zich hebben voltrokken.

Ook Openbaring 13 wordt aangehaald, waar het beest oorlog voert tegen de heiligen.

Openbaring 13:7 (SV)

"En hetzelve werd macht gegeven om den heiligen krijg aan te doen, en om die te overwinnen; en hetzelve werd macht gegeven over alle geslacht, en taal, en volk."

De studie gebruikt dit als argument dat gelovigen nog aanwezig zijn tijdens deze periode.

Een ander belangrijk punt betreft de eerste opstanding uit Openbaring 20.

Openbaring 20:4-6 (SV)

"En ik zag de zielen dergenen, die onthoofd waren om de getuigenis van Jezus, en om het Woord Gods, en die het beest noch zijn beeld niet hadden aangebeden, en die het merkteken niet ontvangen hadden aan hun voorhoofd en aan hun hand; en zij leefden en heersten als koningen met Christus duizend jaren... Dit is de eerste opstanding."

Volgens de Bijbelstudie laat dit zien dat degenen die het merkteken van het beest weigeren deelhebben aan de eerste opstanding en vervolgens met Christus regeren gedurende het duizendjarig Koninkrijk.

Tot slot wordt gewezen op de grote schare in Openbaring 7.

Openbaring 7:14 (SV)

"Dezen zijn het, die uit de grote verdrukking komen; en zij hebben hun lange klederen gewassen, en hebben hun lange klederen wit gemaakt in het bloed des Lams."

Volgens de uitleg vormt dit onderdeel van het grotere Bijbelse eindtijdbeeld waarin de wederkomst van Christus, de opstanding van de gelovigen, het oordeel, het duizendjarig Koninkrijk en uiteindelijk het laatste oordeel elkaar opvolgen.

De studie sluit af met de conclusie dat de verschillende profetieën uit Daniël, Mattheüs, Openbaring, Judas en de brieven van Paulus volgens de spreker als puzzelstukken in elkaar passen en gezamenlijk een chronologisch overzicht geven van de gebeurtenissen rond de wederkomst van Jezus Christus. De volledige presentatie werkt deze onderwerpen stap voor stap uit aan de hand van tientallen Schriftgedeelten uit de Bijbel.