Terwijl islam en jodendom sterk vasthouden aan het monotheïsme, wordt de Bijbelse leer van de drie-eenheid steeds vaker ter discussie gesteld. Vooral vanuit islamitische hoek wordt het christelijke geloof in de Vader, de Zoon en de Heilige Geest regelmatig belachelijk gemaakt. De vraag is echter: begrijpen critici eigenlijk wel wat de Bijbel leert over de identiteit van Jezus Christus?

Het christendom is namelijk niet polytheïstisch. Christenen geloven niet in drie verschillende goden, maar in één God: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Drie onderscheiden Personen, één Goddelijke natuur.

Voor veel moslims is dit moeilijk te rijmen met hun overtuiging dat God één is. Binnen de islam wordt Jezus (Isa) beschouwd als een profeet en wordt Zijn Goddelijkheid nadrukkelijk ontkend. Ook binnen het jodendom wordt Jezus niet erkend als de beloofde Messias en God in het vlees.

Maar christenen baseren hun geloof niet op menselijke filosofie of een ingewikkelde religieuze constructie. Zij baseren het op wat de Bijbel daadwerkelijk openbaart.

De Bijbel laat er geen twijfel over bestaan: Jezus is God

Kijk bijvoorbeeld naar Johannes 1:1:

Statenvertaling (STV):

" In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God."

King James Version (KJV):

"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God."

Johannes maakt hier een belangrijk onderscheid: het Woord was bij God én het Woord was God. In Johannes 1:14 wordt vervolgens duidelijk wie dat Woord is:

"En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond." (STV)

Dit is Jezus Christus: God die mens werd.

Ook Mattheüs 1:23 noemt Hem Immanuel, wat betekent: God met ons.

Maar misschien wordt het nog duidelijker in Hebreeën 1:8. Hier spreekt God de Vader over de Zoon:

STV:
"Maar tot den Zoon zegt Hij: Uw troon, o God, is in alle eeuwigheid..."

KJV:
"But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever..."

Let goed op: God de Vader spreekt hier Zijn Zoon aan als God!

En alsof dat nog niet genoeg is, lezen we in Jesaja 9:5 (STV):

"En men noemt Zijn naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst."

De beloofde Zoon wordt hier rechtstreeks aangeduid als de Sterke God.

Eén God, niet drie goden

Tegenstanders stellen vaak de vraag: als Jezus God is en de Vader God is, zijn er dan niet twee goden?

De Bijbel geeft zelf antwoord:

Jesaja 45:5 (STV):

"Ik ben de HEERE, en niemand meer, buiten Mij is er geen God."

Het christendom leert geen verzameling goden. Het leert dat er één God is, die Zich openbaart als Vader, Zoon en Heilige Geest.

Dat Jezus tot de Vader bidt, maakt Hem niet minder God. Het laat juist zien dat de Vader en de Zoon onderscheiden Personen zijn.

De vraag die iedere criticus moet beantwoorden

Het is gemakkelijk om de drie-eenheid belachelijk te maken wanneer je haar niet begrijpt of haar uitgangspunten niet accepteert. Maar een serieuze discussie begint bij het daadwerkelijk onderzoeken van de Bijbel.

De vraag is uiteindelijk niet of de drie-eenheid binnen onze menselijke verstandelijke kaders past. De vraag is wat God Zelf over Zijn identiteit heeft geopenbaard.

1 Timotheüs 3:16 (STV) zegt:

"En buiten allen twijfel, de verborgenheid der godzaligheid is groot: God is geopenbaard in het vlees..."

Dat is de kern van het christelijke geloof: Jezus Christus is niet slechts een profeet, geen geschapen engel en niet zomaar een bijzondere boodschapper. Hij is God geopenbaard in het vlees.

Wie beweert de God van de Bijbel te kennen, kan niet om de uitspraken van de Bijbel over Jezus Christus heen.

Want als Jezus niet God is, wie is Hij dan volgens de woorden van Johannes 1:1, Hebreeën 1:8 en Jesaja 9:5?