AMSTERDAM — Op het christelijke nieuws- en opinieplatform Cvandaag is een artikel van hervormd predikant ds. Iwan de Graaf gepubliceerd dat de gemoederen binnen christelijk Nederland flink bezighoudt. Onder de titel "Waarom een christen het zich niet kan permitteren om geen zionist te zijn" stelt de bekende dominee dat steun aan de staat Israël een essentieel onderdeel is van het christelijk geloof. De uitspraak roept echter grote vragen en kritiek op bij gelovigen die wijzen op de geestelijke boodschap van de Bijbel.

Wie is de dominee?

De predikant is ds. Iwan de Graaf. Hij staat al decennia bekend om zijn vurig pleidooi voor het 'christenzionisme': de overtuiging dat de stichting van de moderne staat Israël een rechtstreekse vervulling is van Bijbelse profetieën.

Seculier zionisme versus Bijbels geloof

De stelling dat een christen verplicht "zionist" moet zijn, schuurt volgens veel critici met de historische oorsprong van de zionistische beweging.

  • Theodor Herzl en het politiek zionisme: Het zionisme werd eind 19e eeuw gegrondvest door Theodor Herzl. Dit was een seculiere, politieke beweging gericht op het stichten van een veilige, aardse staat voor het Joodse volk om te ontkomen aan Europees antisemitisme. Herzl handelde vanuit een politieke noodzaak, niet vanuit een Bijbelse of theologische visie.

Wat zegt de Bijbel over ons 'vaderland'?

Het gelijkstellen van het christelijk geloof aan een aards politiek ideaal staat op gespannen voet met de kern van het Nieuwe Testament. De Schrift roept gelovigen immers op hun blik te richten op het hemelse, niet op het aardse:

  • Pelgrims en vreemdelingen: In 1 Petrus 2:11 worden gelovigen opgeroepen te leven als "bijwoners en vreemdelingen" op aarde. Onze burgerstaat is in de hemel (Filippenzen 3:20).

  • Schatten in de hemel: Jezus waarschuwt in Matteüs 6:19-20 expliciet om geen schatten op aarde te verzamelen, maar in de hemel. Het fixeren op aardse grenzen en grondgebied leidt af van het Koninkrijk van God.

  • Het Hemelse Jeruzalem: In Hebreeën 11:10-16 staat dat aartsvaders zoals Abraham uitzagen naar een stad met fundamenten waarvan God de Bouwer is—een hemels vaderland. Ook Hebreeën 12:22 spreekt over het "hemelse Jeruzalem" als het werkelijke doel van de gelovige.

  • Een niet-aards Koninkrijk: Jezus sprak tegen Pontius Pilatus de duidelijke woorden: "Mijn Koninkrijk is niet van deze wereld" (Johannes 18:36).

Conclusie

Terwijl ds. Iwan de Graaf de staat Israël ziet als de spil in Gods profetische handelen, benadrukken andere Bijbelgetrouwe christenen dat de Kerk geroepen is om een hemels perspectief te bewaren. Door het christendom te verknopen aan een 19e-eeuwse politieke beweging, dreigt de geestelijke roeping van de gelovige te verbleken bij aardse belangen.