Nieuw Bijbelonderzoek waarschuwt christenen voor invloed van Kabbalah in kerken

Een nieuwe presentatie die momenteel online circuleert, waarschuwt christenen voor wat volgens de maker een groeiende invloed is van de Joodse mystieke leer, de Kabbalah, binnen evangelische en messiaanse gemeenten. Volgens de presentatie worden steeds vaker Hebreeuwse termen, symbolen en tradities geïntroduceerd die volgens de auteur geen Bijbelse oorsprong hebben, maar afkomstig zijn uit latere mystieke stromingen.

De presentatie bespreekt onderwerpen als de naam "Yeshua", het dragen van rode armbandjes, de Kabbalistische levensboom, modern Hebreeuws, de Noahide wetten en diverse symbolen die volgens de auteur steeds vaker in christelijke kringen worden aangetroffen.

Als belangrijkste waarschuwing wordt gewezen op de woorden van Jezus in het Evangelie naar Markus.

"Doch tevergeefs eren zij Mij, lerende leringen, die geboden van mensen zijn.

Want nalatende het gebod Gods, houdt gij de inzetting der mensen, als daar zijn het wassen der kannen en drinkbekers; en vele andere dergelijke dingen doet gij.

En Hij zeide tot hen: Gij doet wel dat gij het gebod Gods krachteloos maakt, opdat gij uw inzettingen zoudt onderhouden."

Volgens de auteur waarschuwde Christus hier al voor religieuze tradities die uiteindelijk belangrijker worden gemaakt dan de Schrift zelf.

Een groot deel van de presentatie richt zich op de toenemende populariteit van het gebruik van de naam "Yeshua" binnen christelijke kringen.

Volgens de auteur werd het Nieuwe Testament oorspronkelijk geschreven in het Koine Grieks en werd daarin consequent de Griekse naam van Jezus gebruikt. Er wordt gesteld dat er geen oorspronkelijk Hebreeuws Nieuwe Testament bestaat en dat de apostelen het Evangelie bewust in het Grieks verspreidden.

Daarbij wordt verwezen naar:

"En de zaligheid is in geen Ander; want er is ook onder den hemel geen andere Naam, Die onder de mensen gegeven is, door Welken wij moeten zalig worden."

Ook wordt gewezen op:

Filippenzen 2:9-11 (Statenvertaling)

"Daarom heeft Hem ook God uitermate verhoogd, en heeft Hem een Naam gegeven, welke boven allen naam is;

Opdat in den Naam van Jezus zich zou buigen alle knie dergenen die in den hemel, en die op de aarde, en die onder de aarde zijn;

En alle tong zou belijden dat Jezus Christus de Heere zij, tot heerlijkheid Gods des Vaders."

Verder wordt uitgelegd dat het hedendaagse Hebreeuws (Ivrit) volgens historici pas aan het einde van de negentiende eeuw opnieuw als gesproken taal werd ontwikkeld onder leiding van Eliezer Ben Yehuda. De presentatie benadrukt dat dit moderne Hebreeuws niet identiek is aan het Bijbels Hebreeuws uit de tijd van Mozes of de profeten.

De presentatie besteedt eveneens aandacht aan de rode armbandjes die tegenwoordig ook door sommige christenen worden gedragen.

Volgens de auteur is dit gebruik afkomstig uit de Kabbalah en niet uit een Bijbels gebod. Het document beschrijft het rode koord als een traditie die bescherming tegen het "boze oog" zou moeten symboliseren.

Daarnaast bespreekt de auteur een vaak besproken tekst uit Openbaring.

"Zie, Ik geef u enigen uit de synagoge des satans, dergenen die zeggen dat zij Joden zijn, en zijn het niet, maar liegen; zie, Ik zal maken dat zij zullen komen en aanbidden voor uw voeten, en bekennen dat Ik u liefheb."

De presentatie verbindt deze tekst aan een oproep om religieuze claims altijd te toetsen aan de Bijbel.

Waarschuwing tegen menselijke overleveringen

Tot slot verwijst de auteur naar de woorden van Paulus aan Titus.

Titus 1:13-14 (Statenvertaling)

"Daarom bestraf hen scherpelijk, opdat zij gezond mogen zijn in het geloof;

En niet acht nemen op Joodse fabelen, en geboden der mensen, die zich van de waarheid afkeren."

Ook wordt verwezen naar:

Galaten 3:28-29 (Statenvertaling)

"Daarin is noch Jood noch Griek; daarin is noch dienstbare noch vrije; daarin is geen man en vrouw; want gij allen zijt één in Christus Jezus.

En indien gij van Christus zijt, zo zijt gij dan Abrahams zaad, en naar de beloftenis erfgenamen."

De presentatie roept op om elke leer, traditie en religieuze praktijk uitsluitend aan de Schrift te toetsen. Tegelijkertijd merken veel Bijbelwetenschappers en Joodse geleerden op dat de Kabbalah een mystieke stroming binnen het jodendom is die historisch pas in de middeleeuwen systematisch werd ontwikkeld en niet representatief is voor het gehele jodendom. Ook verschillen christelijke denominaties onderling sterk in hun beoordeling van Hebreeuwse namen, symbolen en tradities.

De discussie over de plaats van Joodse tradities, Hebreeuwse terminologie en de invloed van de Kabbalah binnen hedendaagse kerken blijft daarmee een onderwerp waarover binnen christelijke kringen uiteenlopende opvattingen bestaan.